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.ciao a tutt*,
volevo parlarvi dell' iridologia, una disciplina olistica in cui mi sono imbattuta in queste ultime settimane e che mi sta aiutando molto sia per problemi fisici che per disturbi dovuti all' umore.
tratto da ilmantra.blogspot.it
Storia
L'iridologia è nata in Ungheria nel tardo XIX secolo, ma già in passato si trovano tracce di studi sull'iride. Il primo testo che descrive le caratteristiche riflesse sull'iride è la Chiromantica Medica del fisico Meyens. Nelle medicine antiche vi sono i primi rudimenti di iridologia: nella cultura egizia l'occhio è per l'uomo ciò che il sole è nel sistema solare, da qui il culto per l'occhio di Horus. Nei papiri medici dell'antico Egitto (1500 a.C.) compaiono riferimenti all'analisi dell'occhio in relazione con le malattie. Nella tradizione medica cinese l'osservazione dell'occhio e dell'iride era utilizzata in senso diagnostico, legando le varie zone dell'iride e della sclera agli elementi costitutivi dell'uomo secondo l'agopuntura. In alcuni documenti mesopotamici risalenti al 669 a.C. si fa cenno alla presunta relazione esistente tra la variazione del colore dell'occhio con le malattie epatiche o con la vicinanza della morte. L'iridologia moderna nasce con la pubblicazione della prima topografia iridea nel 1886 sulla rivista Homeopätische Monatsblätter del Dottor Ignatz von Peczely; il primo testo pubblicato dallo stesso autore nel 1880, Scoperte nel regno della natura e arte di guarigione; secondo una tradizione del 1837, von Peczely all'età di dieci anni catturò un gufo nel giardino della sua casa in Ungheria, nel tentativo di fuggire dalla mano del suo predatore il gufo si ruppe una zampa e von Peczely notò immediatamente che gli si era formata una macchia nell'iride nel punto della posizione che nel grafico dell'iride corrisponde alla gamba; questo segno colpì molto il giovane Peczely il quale a distanza di tempo notò un fenomeno simile in un'iride umana, in seguito ai suoi studi di medicina divenne noto come "il medico che poteva formulare una diagnosi osservando gli occhi". Nello stesso periodo un altro ricercatore, il Reverendo svedese Nils Liljequist pubblica le prime osservazioni sulla variazione del colore delle iridi a seguito dell'assunzione di chinino e di iodio, nell'opera On Oegendiagnosen descrive in dettaglio le osservazioni del colore dell'iride dopo l'assunzione protratta di sostanze chimiche; il suo interesse per l'iride iniziò nel 1864 quando notò alcune alterazioni di colore nelle sue stesse iridi. Una cosa interessante è che i due ricercatori disegnarono una mappa iridologica simile pur non essendo a conoscenza l'uno del lavoro dell'altro Template:Riferimento. Altre scoperte si devono al pastore Felke, che studiò i tipi costituzionali e il loro legame con la terapia omeopatica. All'inizio del secolo scorso l'iridologia si diffonde in Europa e negli Stati Uniti. In Italia sostenitori dell'iridologia sono stati Luigi Costacurta,e Siegfried Rizzi che NON erano medici. Siegfried Rizzi ha elaborato la sua mappa sulla base di quella fondamentale e completa di Josef Angerer fondatore dell'omonima scuola a Monaco di Baviera in Germania. Era un grande sensitivo, un bravo radiestesista, e consigliava i rimedi omeopatici con l'utilizzo del pendolino. La sua forza, oltre ad un grande intuito, stava proprio nella padronanza dell'utilizzo di metodi radiestesici. Emilio Ratti, Rudy Lanza, Vincenzo Di Spazio, per i suoi studi relativi all'orlo pupillare interno e cofondatore con Siegfried Rizzi della ASSIRI (Associazione Iridologica Italiana), Fabrizio Minisini, per lo studio e la ricerca del rimedio omeopatico costituzionale dall'iride, e le relazioni tra iridologia e tecniche di riflessologia plantare e metamorfica, Bernardo Lembo. Sebastiano Magnano ha fondato un nuovo indirizzo iridologico che comprende: l'Iridologia psicologica e l'Iridochinesi o Dinamica pupillare.
Cos'è l'iridologia
La parola iride deriva dal greco e significa arcobaleno per la sua colorazione o aureola perché è considerata come un'aureola che circonda la pupilla, è la sua pigmentazione che conferisce all'occhio il colore che lo caratterizza.
È importante notare come quanto affermato nel paragrafo che segue non sia mai stato supportato da prove scientifiche, cioè oggettive. Risulta quindi un'opinione e non una verità correlata a verifiche empiriche e statistiche.
Secondo l'iridologia, l'iride sarebbe una speciale carta topografica che riprodurrebbe, nel suo piccolo, tutta la mappa del corpo umano, la sua anatomia, le sue funzioni: un minuscolo archivio in cui sarebbero trascritti la salute dei nostri organi e il benessere dell'anima. L'iridologia è, secondo alcuni, un metodo di analisi, essa sarebbe la valutazione dell'integrità dei tessuti, chiamati collettivamente costituzione perché comprende punti di forza e di debolezza intrinseca; tale analisi può forse riconoscere forze e debolezze della costituzione individuale risalendo anche per quattro generazioni; essa è lo studio dell'iride, del suo colore, delle sue tracce e delle sue variazioni in relazione a malattie. Lo scopo dell'iridologo non è quello di diagnosticare malattie ma solo di osservare e interpretare i segni fisici che nota nell'occhio. L'iridologo in base alla macchie e alle sfumature cromatiche dell'iride o alla forma della corona riuscirebbe ad individuare il tipo di costituzione del paziente (linfatica, ematogena, disbiotica, etc....) ed i possibili segni evoluti delle sue patologie, scoprendo alcune volte, secondo alcuni, le cause di quei disturbi che sfuggono ad una sicura definizione.
L' iridologia si baserebbe, secondo alcuni, sull'osservazione di un organo, unico non ricoperto da membrane opache, nel pieno svolgimento delle sue funzioni biologiche. Non può essere considerata una scienza esatta, in quanto conserva un margine di errore.
Secondo i sostenitori dell' iridologia la vera potenza diagnostica dell'iridologia si manifesterebbe nello studio delle caratteristiche personali e nell'indagine delle componenti psico-emotive, energetiche, spirituali come causa di sofferenza patologica; in campo psicofisico l'iride registrerebbe, secondo alcuni, i messaggi nervosi che partono dall'ipotalamo e dal sistema limbico rendendo possibile forse l'individuazione della sede delle tensioni profonde che, recepite dai recettori del sistema nervoso centrale come potenziali pericoli per l'integrità dell'individuo, sono in grado di attivare l'asse ipotalamo-ipofisi-surrene (asse dello stress). Lo stress può determinare quindi l'insorgenza di malattie organiche. In una valutazione energetica con l'esame dell'iride, si osserverebbe, secondo questa teoria, la lucentezza dell'iride, la sua velocità di contrazione, le presenza o meno di tessuto appartenente ad altre strutture oftalmiche.
La mappa dell'iride di Bernard Jensen
Nella mappa di Jensen si sono individuate 166 cosidette aree, 80 nell'iride destra e 86 in quella sinistra. Per identificare meglio le specifiche zone si considera la mappa che corrisponde ad un'iride come il quadrante di un orologio, ad esempio l'area corrispondente al cervello occupa la posizione tra le 11 e le 13, i polmoni e la cassa toracica sono alle 3 nell'iride sinistra, le gambe alle 6. Le aree si configurano sia in senso circolare che radiale, cioè vi sono cerchi concentrici divisi in spicchi, lo schema della mappa è asimmetrico, complessivamente il grafico corrisponde alle zone anatomiche in cui si trovano gli organi e le diverse parti del corpo, ad esempio il cervello alla sommità, il piede in basso, i polmoni orizzontalmente fuori dalla circonferenza dell'iride, l'area delle viscere è più all'interno, la pelle è verso l'esterno. Vi è un'ulteriore suddivisione empirica in sette zone come aiuto per la localizzazione dei segni iridologici.
La Legge di Hering
« Ogni guarigione comincia dall'interno e procede verso l'esterno,dalla testa verso il basso, e in ordine inverso da com'erano apparsi i sintomi della malattia. »
(legge di guarigione di Hering)
Una delle mappe iridologiche più importanti è quella di Bernard Jensen elaborata in conformità alla cosiddetta legge di guarigione di Hering. Hering asseriva che quando si incomincia a pensare, mangiare, vivere in modo più sano, si fa l'esperienza inversa di tutte le situazionie di tutti i sintomi che hanno condotto allo stato patologico, tale percorso inverso continua fino a quando si raggiunge di nuovo lo stato di benessere, questa legge stabilirebbe che la salute incominci a reinstaurarsi dall'interno procedendo verso l'esterno. Con l'aiuto della mappa dell'iride e della legge di Hering si potrebbe dunque comprendere l'idea centrale dell'olismo cioè la stretta, secondo questa teoria, interconnessione tra corpo, mente e spirito. Secondo la teoria dell'iridologia: un altro aspetto della legge di Hering evidenzierebbe che sulla via del raggiungimento dello stato di benessere si constata un miglioramento in ogni organo o sistema danneggiato che procede al contrario, dalla pupilla all'esterno; tale legge è conosciuta anche come principio di reversibilità e interviene in pratica quando una persona che ha intrapreso la via della malattia cronica decide di fermarsi e cambiare direzione, questo sarebbe il primo passo verso la guarigione, il secondo sarebbe quello di cambiare abitudini, cioè rifare il cammino per tornare verso la salute, che, si suppone ricostruire la nostra integrità di tessuto. Nel contesto dell'iridologia si suppone che questo processo, in accordanza con la cosiddetta legge di Hering, sia l'unica via verso il vero benessere generale e che, sebbene altri mezzi possano procurare sollievo, senza un cambiamento si abbia una continua perdita di integrità di tessuto, che avvicina ad una situazione cronica o degenerativa.
Cosa potrebbe mostrare l'iridologia secondo Bernard Jensen
Alcune delle situazioni che l'iridologia potrebbe rivelare con maggior precisione, secondo questa teoria, sono:
le necessità nutrizionali primarie del corpo
la forza o la debolezza inerenti gli organi, le ghiandole, i tessuti e quelle costituzionali
quali organi hanno più bisogni di rinnovarsi o di rafforzarsi
la quantità relativa di depositi tossici negli organi, nelle ghiandole, nei tessuti
lo stadio d'infiammazione e l'attività del tessuto
ipoattività o pigrizia dell'intestino
gli stati di spasmo e di gonfiore dell'intestino
aree del corpo con tessuto ad alto rischio di sviluppare una malattia
lo sforzo nervoso e il suo esaurimento
iperattività organica, ghiandolare e tissutale
congestione del sistema linfatico
scarsa assimilazione di sostanze nutritive
esaurimento di minerali in un organo
la capacità relativa di un organo, ghiandola o tessuto di trattenere le sostane nutritive
gli effetti degli stati iatrogeni causati dalle terapie mediche
miasmi
la capacità di recupero e il grado di salute del corpo
le debolezze energetiche che interessano la rete nervosa, la formazione del sangue,l'apporto di minerali alle ossa
l'influenza genetica in ognuno dei sintomi presenti
i segnali di salute che indicano un aumento di forza in un organo, ghiandola o tessuto
necessità nutrizionali del corpo
allergie alimentari e fonti d'infezione
catarro
il potenziale invecchiamento
gli effetti di un ambiente inquinato
l'esaurimento endocrino
la resistenza alla malattia
la qualità dell'energia nervosa nel corpo
la risposta del corpo ad una terapia
il grado di salute complessiva o generale del corpo
Cosa non potrebbe mostrare l'iridologia secondo Bernard Jensen [modifica]
Alcuni elementi che non si potrebbero invece scorgere dallo studio dell'iride.
quali operazioni chirurgiche si sono fatte
quando e per quale causa vi è stato un danno all'organismo
la correlazione tra livello di infiammazione di un tessuto e una malattia specificao i suoi sintomi
la presenza di un'infezione in fermento come la candidosi
la presenza nei tessuti di metalli, come alluminio e mercurio
lo stato di gravidanza
la necessità o meno di un'operazione
la presenza di un tumore
la presenza di un'emorragia
differenza tra sintomi causati da medicinali o da malattie effettive
la presenza di malattie specifiche
Iridologia costituzionale
I tre pilastri dell'iridologia sono:
lo studio del terreno individuale
le mappe iridologiche
i segni iridologici.
Secondo la teoria dell'iridologia, le iridi si distinguono in tre gruppi principali: linfatiche, ematogene, miste, originando tre tipi di costituzioni principali distinte poi in successivi sottogruppi. Tale metodo di studio sarebbe risultato tuttavia ultimamente troppo rigido e insufficiente a descrivere ogni tipologia di iride; uno dei sistemi più recenti è quello adottato da H.P.Willy Hauser - direttore della scuola di iridologia del Felke Institute e continuatore dell'opera di Josef Deck - che prevede uno studio per segni iridologici senza uno schema rigido; secondo tale metodo si definiscono: costituzioni, disposizioni e diatesi.
Nella costituzione si prende in considerazione il colore di fondo dell'iride.
Nelle disposizioni si analizzano le fibre connettivali che costituiscono la trama.
Nelle diatesi si analizzano la presenza di colorazioni aggiunte al colore di base.
Iridologia biotipologica
In questo tipo di studio si individuerebbero le qualità emotive delle persone. Si distinguerebbero in quattro biotipi fondamentali:
Cinestetico
Mentale
Emotivo
Estremo.
Questi sono biotipi puri ma nella realtà esisterebbero tipologie intermedie nelle quali si fonderebbero diverse caratteristiche.
Iridochinesi o Iridologia dinamica
L’elemento centrale dell’iridochinesi è il battito o pulsazione pupillare. La pupilla ha sempre una motilità spontanea che è la sintesi dell’equilibrio psicofisico del soggetto. Questo movimento spontaneo, presente pressoché in ogni individuo, è spesso di lieve entità e per questo è sfuggito all’osservazione o è stato considerato irrilevante: iridologi e oftalmologi hanno preso in considerazione solo quei movimenti spontanei ampi e vistosi della pupilla che a volte, ma non sempre, sono correlati a patologie neurologiche (hippus) . Per Iridochinesi si intende dunque lo studio dei movimenti della pupilla (dinamica pupillare): le loro caratteristiche non solo danno informazioni sull'equilibrio psicofisico del soggetto ma costituiscono un linguaggio subliminale che ha grande importanza nella interazione umana.
Come accennavo all' inizio della discussione ho iniziato questo percorso grazie alla mia naturopata e devo dire che mi ha davvero stupito sia per i risultati sia per la diagnosi, ovviamente adesso sto facendo una piccola cura, tutta naturale, per contrastare i miei disturbi ma sto davvero meglio.
voi avete avuto qualche esperienza a riguardo???
cosa ne pensate??
Edited by Lagertha• - 27/3/2018, 17:31
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I medici omeopati usano questa tecnica per identificare le malattie pregresse.
Grazie mille del post !
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Una mia amica è andata... Le ha fatto la foto all'occhio o meglio iride e le ha fatto vedere tante linee che si vedevano attraversarle l'iride...
Sembravano come tante crepe nell'asfalto.... Ne aveva una enorme che le attraversava tutto l'occhio, le ha detto che deriva da un grave trauma emotivo che ha avuto....
Poi non so le ha dato oli, granuli da prendere ed altre cose, poi sarebbe dovuta ritornare, rifare la foto e vedere la differenza delle "crepe" da prima a dopo la cura...
Non so dirti se è già andata oppure no..... -
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praticamente sia la pupilla che l'iride stessa subiscono delle piccole deformazioni a causa di qualche squilibrio sia dei vari traumi che degli organi, della colonna vertebrale ecc...
si riescono a definire infezioni pregresse e malattie del sistema immunitario.
su di me sta' funzionando e sicuramente una cura costosa confronto ai farmaci normali ma quando ne trai benefici capisci che e' la via giusta da intraprendere!!!
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intuition15+1 .
User deleted
Interessante molto! Praticamente una specie di fotografia dello stato psicofisico. Del legame tra trauma emotivo e "crepe" mi piacerebbe approfondire. Grazie, cara! . -
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Ad una ragazza che lavora nella mia stessa fabbrica, ha addirittura detto che aveva avuto qlk anno prima un trauma emotivo dovuto ad un aborto...
Questa ragazza non lo aveva detto praticamente a nessuno perché aveva avuto un aborto spontaneo durante i primi mesi...
Quando le ha detto quello, è scoppiata a piangere per la sorpresa che le avesse visto quello dall'occhio.... -
intuition15+1 .
User deleted
Affascinante, le crepe dell'anima si fissano nell'iride. Vedo se trovo qualche approfondimento appena ho un pò di tempo.
Trovo sempre molto stimolante navigare con voi, mi si accendono molte lampadine!
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Si intuition e sissi, è' sconvolgente!
Anche al mio ragazzo ha tirato fuori dinamiche infantili di cui non aveva parlato neanche a me!
Io consiglio di provare!qui da me l'analisi è' gratuità poi però c'è' la cura in caso di disturbi ma la spesa può variare dai due euro per una semplice tisana a molto di più se devi risolvere problemi più gravi!!.
IRIDOLOGIAcos'e' e la mia piccola esperienza |
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